Cardenal Tobin: Construyendo la Ciudad de Dios
Mis queridas hermanas y hermanos en Cristo:
¿Qué es “el bien común” que buscamos alcanzar como ciudadanos fieles que votamos según nuestra conciencia informada? Tal y como lo describe el Papa León XIV en su reciente mensaje a los Legisladores Católicos internacionales (véase la selección más abajo), es la visión que nos ofrece el gran san Agustín en su obra magna, La Ciudad de Dios, que “basada en el amor a Dios hasta el altruismo, se caracteriza por la justicia, la caridad y la humildad”.
Según la Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el Mundo Moderno del Concilio Vaticano II, Gaudium et Spes (#26), esta visión del reino de Dios aquí en la tierra se refiere a las condiciones reales de la vida humana, aquellas condiciones que promueven, en todos los sentidos, el pleno desarrollo del florecimiento humano. Para alcanzar este estado, Gaudium et Spes enseña que “se necesitan cambios constantes en la sociedad para que se ajuste en todas partes a la verdad, la justicia, el amor y la libertad. El Espíritu de Dios, que nos guía a través del mensaje del Evangelio, nos impulsa a todos a construir nuestra sociedad con este fin”.
La Iglesia católica ha articulado un extenso corpus de enseñanza social sobre casi todas las cuestiones sociales, económicas y de derechos humanos a las que se enfrentan las personas en todos los rincones del mundo moderno. El Papa León XIII, homónimo de nuestro actual papa, es conocido por sentar las bases de la enseñanza social católica moderna con su encíclica Rerum Novarum de 1891, que abordaba los derechos de los trabajadores durante la Revolución Industrial. Al explicar su elección de nombre, nuestro nuevo papa estableció un paralelismo entre la agitación social de finales del siglo XIX y los rápidos avances de la inteligencia artificial (IA) en el siglo XXI y la importancia de la enseñanza social de la Iglesia como medio para abordar las cuestiones contemporáneas.
El Concilio Vaticano II contribuyó a establecer la agenda para nuestras reflexiones actuales sobre cuestiones humanas fundamentales como la libertad, la justicia y la paz. El Concilio afirmó que el Evangelio de Jesucristo tiene cosas importantes que decir sobre cuestiones políticas, económicas y morales. También nos desafió a cada uno de nosotros a ser ciudadanos fieles de nuestras respectivas comunidades y a comprometernos plenamente en la promoción del bienestar general de todos (el bien común). El Papa León XIV se ha comprometido a continuar lo que su predecesor comenzó hace 134 años.
Las ideologías, las teorías sociales y las agendas políticas a menudo no dan resultados prácticos. Para lograr el bien común se requieren acciones basadas en principios fundamentales de dignidad humana. “Y como cada uno de nosotros es una persona con dignidad humana, debe estar al alcance de todos lo necesario para llevar una vida verdaderamente humana: seguridad física, derechos a la libre elección en la vida familiar, educación, empleo, [y] derechos al respeto, a la información, a actuar según la conciencia, a la privacidad y a la libertad religiosa” (Gaudium et Spes #26).
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